С другой стороны, вековой порядок

С другой стороны, вековой порядок передачи власти правителя от отца к старшему сыну, ввиду его явной одиозности в социалистическом обществе, был сохранен под лозунгом унаследования и защиты «революционных традиций горы Пэкту» — места рождения Ким Чен Ира согласно официальной историографии.
Ключевую роль, которая принадлежала в конфуцианстве традициям и авторитету старины как основы легитимации того или иного режима, в КНДР последовательно заменяли: марксизм-ленинизм, затем его «национализированный» вариант — идеи чучхе, сердцевиной которых было обоснование «революционного взгляда» на лидера (вождя) и тезис об уникальности созданного в КНДР строя, воплотившаяся в теории «общественно-политического организма».
В частности, если раньше в Пхеньяне выстраивалась следующая последовательность смены вождей мирового пролетариата: Маркс-Ленин- Сталин-Ким Ир Сен, то к началу 90-х годов, когда в КНДР окончательно убедились в «исторической ограниченности» марксизма-ленинизма, правящей элите для легитимации своей власти потребовались более древние, и, что тоже весьма существенно, свои, корейские предшественники.
Не случайно поэтому в начале 90-х годов на месте расположенной на окраине Пхеньяна весьма скромной могилы вана Тонмёна — основателя древнего корейского государства Когурё — была спешно возведена величественная гробница, которую только в течение 1993 г., незадолго до своей кончины, Ким Ир Сен посетил семь раз.
Однако последствия событий в СССР и Восточной Европе и радикальной перестройки системы международных отношений двух корейских государств были, по-видимому, сочтены северокорейским руководством настолько угрожающими существованию КНДР как самостоятельного политического образования, что в Пхеньяне, в поисках еще более надежной основы легитимации режима, оказались вынужденными обратиться к фигуре из еще более глубокой древности.
Этой фигурой стал Тангун — легендарный основатель корейской государственности, — которого даже в Пхеньяне еще в начале 90-х годов признавали личностью мифологической.
Нахождение останков Тангуна близ Пхеньяна, где он якобы свыше 5 тысяч лет тому назад основал столицу первого корейского государства — древнего Чосона, по мнению ряда специалистов, призвано подтвердить, что именно этот город является историческим центром корейской нации, а Ким Ир Сен и его наследники имеют вполне законные основания править страной, в том числе и после ее объединения.