Гробница Тангуна.

Сооруженная в окрестностях Пхеньяна грандиозная гробница Тангуна с оживлением межкорейского диалога стала местом совместного празднования представителями КНДР и некоторых общественных организаций РК дня основания корейской государственности, который отмечается ежегодно 3 октября и является национальным праздником Республики Корея.
Именно в этом контексте следует рассматривать выдвижение руководством КНДР задачи построения «могучей и процветающей державы», которую в Пхеньяне видят к качестве прямой наследницы древних корейских государств — Тангунского Чосона, Когурё и Пархэ.
Это уже не первая реанимация мифа о Тангуне в истории Кореи. 11 каждый раз такие попытки предпринимались тогда, когда эта страна переживала какой-либо острый кризис, когда под угрозу ставилась сама независимость, самобытность и, в конечном счете, выживание корейской нации или того государства, которое претендовало на право представлять исех корейцев.

Возрождение интереса к Тангуну и истории древних корейских государств периодически происходило и в Южной Корее, которая в ходе реализации своей политики глобализации столкнулась с необходимость найти дополнительные возможности самоидентификации в условиях становящейся все более интернационализированной, или, по крайней мере, американизированной и японизированной Восточной Азии. Во времена Пак Чжон Хи фигура Тангуна и окружавшие ее легенды активно использовались для создания теории «самобытной», «национальной демократии»45. Последний яркий пример такого интереса — повышенное внимание в Южной Корее к Тангуну в ходе подготовки и проведения чемпионата мира по футболу 2002 года.
Характерно, что похожие тенденции, вызванные известными модификациями официальной идеологической доктрины КПК, наблюдаются и в КНР. Там в 1995 г. был создан мавзолей столь же мифической ничности китайской истории — Желтого императора — Хуанди. Этот «памятник» древности без излишнего шума превращается в место поклонения китайцев своим предкам и, видимо, будет играть тем большую роль в легитимации правящей партийно-государственной бюрократии, чем меньше последняя будет склонна искать ее в своем коммунистическом прошлом.