Освобождение страны в 1945 г.

Однако мнение некоторых исследователей, будто таким образом была заложена основа жесткого, по сути — сословного деления населения на неравноправные категории, представляется выхваченным из культурно- исторического контекста и поэтому не совсем точным.
На самом деле после ничтожного по историческим меркам перерыва — после освобождения страны в 1945 г. прошло всего лишь около 10 лет — была не заложена, а начала вновь возрождаться традиционная для Кореи сословная структура общества, имевшая многовековую историю. Новый правящий класс стал создавать новую социальную структуру, призванную закрепить его господство. Эти меры можно считать одним из самых первых и весьма убедительных доказательств жизненной силы и чрезвычайной устойчивости традиционной политической культуры этой страны.
Характерной особенностью указанных и других подобных кампаний было создание различных неконституционных органов, наделенных правом определять не только политическую благонадежность человека, но и принимать на основе этой оценки весьма серьезные, а зачастую — роковые для его судьбы решения.
К таким структурам относятся, в частности, созданные в 1973 г. так называемые «группы трех революций» — идеологической, технической и культурной. Они формировались в основном из выпускников вузов, а также партийных работников, лично преданных Ким Чен Иру. Эти группы были направлены на все предприятия, в организации, учебные заведения, или, иными словами, во все трудовые коллективы для развертывания в них вышеуказанных трех революций, но главным образом — для проверки лояльности местных партийных и хозяйственных кадров и обеспечения на местах поддержки принятого в верхах решения о наследственной передаче власти.
Руководители групп имели право выходить с информацией и предложениями в обход местных партийных органов непосредственно на ЦК ТПК, в котором был создан специальный отдел по руководству этим движением. Возглавил его уже упоминавшийся Тян Сен Тхэк — муж родной сестры нынешнего руководителя КНДР.
В ноябре 1975 г. в КНДР было начато продолжающееся и в наши дни «движение за завоевание красного знамени трех революций» — «всенародное массовое движение, призванное ускорить процесс строительства социализма и коммунизма путем энергичного ведения трех революций — идеологической, культурной и технической». Лозунг движения — «И идеологию, и технику, и культуру — в соответствие с требованиями чучхе!». Ежегодно наиболее отличившимся трудовым коллективам присуждается «Красное знамя трех революций».
Массовые движения и кампании продолжают оставаться важными инструментами политической социализации, индоктринации и, как правило, мобилизации тех или иных социальных слоев или всего населения, на выполнение различных задач, выдвигаемой правящей элитой. Партийные организации призваны «находить» соответствующих «образцовых» участников этих движений, широко пропагандировать их успехи и на их примере воспитывать и мобилизовывать массы. Участие в кампаниях тех групп населения, для которых они предназначались, всегда было обязательным.