Три различных положения, в которых мы можем наблюдать трудящихся.

Некоторым философам кажется, что это и есть справедливое и естественное состояние общества. Мы не станем в настоящее время говорить ничего ни за, ни против справедливости такого устройства, но оно, очевидно, не представляется наиболее естественным, если считать естественным поведением общества то поведение, которое определяется соединенным действием всех его импульсов, а не одного из них. Те элементы человеческой природы, которые приводят к присвоению земли, образуют дальнейший шаг в развитии общества.
Даже в наиболее грубом своем состоянии человек в качестве стадного животного инстинктивно верит в право собственности на землю, принадлежащее каждому племени или нации в целом.
Подобное чувство можно встретить и у животных. Например, собаки в различных районах Константинополя позволяют членам данного собачьего общества существовать на собачий манер в той или иной части города; но когда появится чужая собака, то тотчас же выступает объединенное право данного общества, и вторгшаяся собака изгоняется или пожирается, смотря по обстоятельствам.
Подобное же чувство свойственно человеческому роду, и оно положило основание — будь то хорошо или плохо — большинству обществ, которые мы можем наблюдать в прошлом или видеть в настоящем.
Но человеческое общество вскоре перерастает пассивное равенство дикарей и сознает себя представленным некоторой частью общества, будь то вождем, собранием старейшин или племенным советом. Как только права некоторой части общества ставятся на место прав целого, начинается процесс обращения земли в собственность. Она принадлежит тем, кто представляет общество, и разнообразные экономические, равно как социальные и политические следствия этого немедленно сказываются. Проследим их.
Существуют три различных положения, в которых мы можем наблюдать трудящихся, обрабатывающих землю и составляющих значительную часть населения земного шара. Во-первых, государство может быть верховным собственником земли и держатели обрабатывают ее на условиях, определяемых государством. Мы будем ради удобства, основания для чего выяснятся в дальнейшем, называть этот класс хлебопашцев на следственными держателями.