12.4.Изменение в финансовой сфере.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 

В финансовой сфере конец 17 в. отмечен интенсивным преобразованием всей податной и налоговой системы. Оставшиися основным видом обложения «соха» пополняется длинным рядом дополнительных налогов. Важнейшим из них были таможенный сбор,  кабацкие  оброчные,  ямские,  стрелецкие,  неокладные сборы,   соляной и табачной акциз. В конце 17 в. «соха» как единица обложения  уступает место новой единицы—«двору». В 1646г. проводится подворная перепись,  а в 1678 г. составляется переписные книги. В 1679-1681г.г. произошел переход от поземельного к подворному  обложению.

В конце 17 в. осуществлялось сословная  разверстка прямых налогов: принцип сословности возрождался при абсолютизме,  а в новом качестве—для распределения сословных привилегий,  обязанностей и службы.

В 1718 г. была проведена подушная перепись,  и финансовые службы перешли к подушному обложению населению. В результате этой акции были выделены группы неподатных сословия и фактически уравнены в податном отношении различные группы крестьянского населения (государственные,  владельческие,  посессионные,  холопы).

12.5.Усиление власти монарха,  политическая борьба с церковью.

Усиление монархической власти неизбежно столкнулось с политическими интересами церкви. Соборные уложения стало юридическим препятствием для концентрации земельной собственности церкви и расширении ее юрисдикции. Уже в конце 17в. стали ограничиваться некоторые финансово-налоговые льготы церковных учреждений—на них стали распространяться разного рода подати: ямские,  стрелецкие,  полоняночные. С 1722 г. вступление в духовное сословие стало жестко регламентироваться : из дворянских родов сан могли принимать только младшие сыновья,  достигшие сорокалетнего возраста. С 1737г. часть духовенства стало подвергаться военному призыву,  с 1722г. на часть духовенства была распространена подушная подать.

В 1718г. Духовный регламент учредил высший орган церковного управления Синод. С 1722г. контроль за деятельностью Синода был возложен на светсткого чиновника.

В 1762 году создается специальная комиссия,  распоряжавшаяся всем церковным имуществом,  проводится отмена торговых привилегий духовенства. С 1786 г. управление церковными землями перешло к органам,  ведавшим госимуществом.

Попытки  секуляризации церковных земель,  начавшиеся еще в конце 16 в.,  продолжались и вначале 18в. В 1701 г. был учрежден Монастырский приказ ,  Ведавший церковным управлением,  однако почти полный госконтроль на церковью был установлен только после учреждения Синода,  как органа государственного отраслевого управления церковными делами ( 1721г.) решающим актом секуляризации церковных земель стал Указ 1764 г. лишивший церковь всех вотчин и переведший монастыри и епархии на штатные оклады. Крестьяне,  принадлежащие ранее церкви переводились в положение государства.. Представлялась право перехода из духовного сословия в любое другое. Духовенство становилось открытым сословием.

Традиционное духовенство делилось на черное и белое. Черное духовенство не было наследственным и не входило в сословие. Белое духовенство состояло из священнослужителей и церковнослужителей. Дети духовенства были обязаны поступать в духовные училища,  в противном случае они шли в солдаты. С 1737г. детям духовенства было разрешено выставлять вместо себя рекрутов. С 1722г. духовенство становится наслдественным.

Духовенство было неподатным сословием. Лишь вначале 18 в. по «разбору» на военную службу призывались некоторые категории священных служителей и их дети. В 1769г. Сенат особым указом усилил ответственость за обиды и притеснения,  чинимые духовенством. Последние освобождалось от телесных наказаний,  их гражданские иски в светских судах рассматривались в обязательном присутствии представителей духовенства.

Вместе с тем указ 1698г. запрещал духовенству заниматься торговлей и промыслами,  вступать в подряды и  откупа, закреплять за собой крестьян,  и приобретать населенные имения.