4.Феодальные государства на территории Древней Руси.
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
119 120 121 122 123 124 125 126 127
(10-12 в.в.)
Феодальная поземельная собственность складывается с 9 в. в двух основных формах - княжеский домен и вотчинное землевладение . Внешнеэкономические формы эксплуатации (дань, “полюдье») уступают место экономичиским, основанным на праве собственности. Правовыми основаниями для владения землей становятся пожалование, наследство, купля. В начальный период существенное значение имели пустующих и населенных земель.
Формирование правящего класса приводит к появлению сложных отношений феодальной зависимости. Бояре из боевых соратников князя превращаются в землевладельцев, его вассалов, вотчинников. В 11 - 12 в.в. происходит оформление боярства как особого сословия и закрепление его правового статуса. Формируется вассалитет как система отношений с князем - сюзереном, но характерными признаками становится специализация вассальной службы, договорной характер отношений и экономическая самостоятельность вассала. В феодальном договоре о службе соединиись два начала: 1. Более древнее и личное , служебное; 2. Более позднее - зависимость по земле, служба, строго обусловленная замлевладельцем.
В связи с этим изменяется социально - экономическое поведение боярства.
Бояре усиливают эксплуатацию крестьян - общинников, попадающих к ним в зависимость, с помощью внешнеэкономических (захват, насилие) и экономических (кабала, долг) мер. Совершая военные походы, князь с дружиой захватывает пленных и превращает их в рабов (холопов). Однако рабский труд у славян не стал основной формой эксплуатации : экономические , климатические , географические и другие условия не способствовали этому . Рабы выполняли вспомогательные хозяйтвенные функции , главной рабочей силой были крестьяне - общинники .
Государственный строй Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь . В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин . Управление на местах осуществляли его наместники (в гродах) и волостели (в сельской местности).
Усиление местных феодалов (11 - 12 в.в.) вызывает появление новой формы и нового органа власти —“снема», т.е. феодального съезда. На таких съездах решались вопросы войны и мира, разделение земель, вассалитета.
Стремление киевских князей к централизации своей властью определило ликвидацию племенных князей, скорое устранение князей - наместников и раздачу сыновьям князя земель. При этом принцип старшинства приходил в столкновение с принципом “отчины” : при перемещении князей-братьев с одного “стола” на другой , некоторые из них не желали менять насиженные места , другие же рвались к киевскому “столу” через головы старших братьев . Для урегулирования подобных колизий уже в 11 - 12 в.в. начинают заключатся междукняжеские договоры, в содержании которых являлись условия господства - подчинения, союзов и военных коалиций. Закрепление “отчины” (вотчины) в родовую собственность позволялось боярам даже при смене своего сюзерена - князя оставлять при себе земельную собственность.
Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя , его сыовьями и опиралось на военные горнизоны , руководимые тысятскими , сотниками и десятскими . Ресурсы для своего существования местные органы управления получали через систему кормлений (сборы с местного населения).
Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община - вервь. В ее компетенцию входили земельные пределы (перераспределение земельных наделов ) , полицейский надзор , налогово-финансовые вопросы , связанные с обложением податями и их распределение , решение судебных споров , расследование преступлений и исполнение наказаний . «Вервь» 11-12в.в. сочетала в себе элементы соседской и семейной общины .
Волость - община представляет собой конгломерат мелких поселений. Государство было заинтересовано в сохранении общинной структуры , которую оно использовало в фискальных , полицейских и административных целях . Община была наделена некоторыми судебными функциями , на нее возлагались обязанности по перераспределению земельных наделов и аккумулированию пустующих и брошенных земель . Феодалы , приобретавшие общинные земли , освобождались от государственного «тягла» , податных , судебных и административных обязанностей .
Государственная власть постепенно усиливала свой контроль над общиной: вначале рядом с выборным старостой появляется фигура княжеского приказчика, позже выборных старост заменяют назначаемые князем дворские, наконец, общиной начинает управлять приказчик-посельский. Однако в Древней Руси община представляла собой достаточно автономное образование с собственными суверенными правами , и главным ее оппонентом оказалась боярщина - институт , основанный на вотчинном землевладении .
Процесс формирования русской государственности связан с нарастающей силой боярства.
Совет при князе состоял из бояр и «княжеских мужей». Отдельные функции или руководство отраслями княжеского дворцового хозяйства осуществляли старосты . Со временем эти дворцовые управители превращаются в управляющих отраслями княжеского (государственного) хозяйства . Десятичная система управления заменяется дворцово-вотчинной , при которой политическая власть принадлежит собственнику (боярину-вотчининку) . Складывались два центра власти - княжеский дворец и боярская вотчина , становление принципа происходит в процессе феодальной раздробленности .
В раннефеодальной монархии важную государственную и политическую функцию выполняет народное собрание - вече. Выросшее из традиций племенных сходов, оно приобретает более формальные черты: для него готовится «повестка дня», подбираются кандидатуры выборных должностных лиц, в качестве организационного центра действуют «старцы градские» (старейшины). Определяется компетенция вече : при участии всех свободных (правоспособных) жителей города (посада) и примыкающих поселений (слобод) решались вопросы налогообложения , обороны города и организации военных походов , избирались князья (в Новгороде). Исполнительным органом вече был совет, состоявший из «лучших людей» (городского патрициата, старейшин).
Становление княжеской администрации проходило на фоне первых административных и правовых реформ. В 10 в. княгиней Ольгой была проведена «налоговая» реформа : были установленны пункты (“погосты”) и сроки для сбора дани , регламентированы ее размеры (уроки) . В начале 11в. князем Владимиром Мономахом вводится устав о закупничестве , регламинтирующий кобально-долговые и заемные отношения.
После принятия христианства в качестве государственной религии на Руси складываются церковные организации и юрисдикции. Духовенство делилось на “черное” (монашество) и “белое” (приходское). Организационными центрами стали епархии, приходы и монастыри. Церьковь получила право на приобретение земель, населенных деревень, на осуществление суда по специально выделенной юрисдикции (все дела в отношении “церковных людей», дела о преступлениях против нравственности,брачно-семейные).