Я не стану долго задерживаться на этом пункте, так как сомневаюсь, чтобы он имел большое практическое значение. Тем не менее обычно, пожалуй, думают, что кой-какое значение он имеет. Если мы возьмем общества, из которых одни состоят из датчан или евреев, другие — из ирландцев, валлийцев, французов, то могут вообразить, что некоторые из этих обществ вследствие различий исключительно в моральной конституции и характере способны накоплять из одинаковых по размерам доходов в весьма неодинаковой степени. Для воздержания от немедленного потребления ради будущей выгоды, очевидно, требуется некоторая степень благоразумия и некоторая способность к самоотречению, и могут сказать, что этими моральными качествами различные народы, в соответствии с их физической конституцией, наделены в весьма различной степени. Однако, люди на деле в массе являются порождением обстановки, в которую они поставлены, в гораздо большей мере, чем это кажется. И если бы общества из различных национальностей, мной упомянутых, были во всех прочих отношениях поставлены в одинаковое положение, то я сильно сомневаюсь, чтобы в их накоплении обнаружилось сколько-нибудь значительное влияние различий в моральной и физической конституции. Во всяком случае такого рода различия, если они и существуют, могут быть точно оценены лишь при том условии, что мы можем наблюдать различные народы в совершенно одинаковой обстановке. И по этой причине различий в норме накопления, если это вообще является причиной, нет нужды останавливаться.
Янв 10
Свежие комментарии