1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 

Теория прав собственности -- один из наиболее ярких примеров

так называемого "экономического империализма", явления,

чрезвычайно характерного для эволюции неоклассического

анализа в последние десятилетия. Эта тенденция зародилась в

недрах теоретической школы, которую английский экономист Дж.

Бартон окрестил акронимом "Чивирла", воспользовавшись

начальными буквами из названий трех научных центов --

Чикагского университета (М. Фридмен, Дж. Ситглер, Г. Беккер,

Р. Коуз), Вирджинского политехнического института (Дж.

Бьюкенен, Г. Туллок) и Лос-Анжелесского университета (А.

Алчян, Г. Демсец).

Конечная цель "экономического империализма" -- унификация

всего разрозненного семейства наук об обществе на базе

неоклассического подхода. Практически это выражается в

последовательно переносе микроэкономического аналитического

инструментария на такие сферы внерыночной деятельности

человека, как расовая дискриминация, образование, охрана

здоровья, брак, преступность, планирование семьи и т.д. В

теории прав собственности объектом подобного переноса

оказываются различные институты общества, включая и

различные правовые режимы.

"Имперские" амбиции теоретиков прав собственности наглядно

проявляются в их высокой самооценке. В разработанной ими

концепции они видят "...одно из наиболее важных продвижений

экономической мысли, имевших место в послевоенный период"

(32, с. XV). По их мнению, именно она вправе претендовать на

роль универсальной поведенческой мета-теории: "...новый

подход достаточно широк, чтобы служить основой для синтеза

общественных наук, до сих пор воспринимавшихся как

разнородные дисциплины. Конструктивные методологические

принципы теории прав собственности просты: не организация

сама по себе является отныне объектом анализа, а

индивидуальный агент, который стремится максимизировать свою

функцию полезности в рамках организационной структуры. Если

известно воздействие различных структур прав собственности

на систему стимулов агента, то тогда всесторонний анализ

взаимодействий между агентами в рамках альтернативных

социально-экономических установлений воплотится в сложной

системе обратных связей. Сила теории прав собственности,

которая проявляет строгую приверженность методологическому

индивидуализму, раскрывается не только в сопоставлении с

конкурирующими подходами, придерживающимися методологии

коллективизма, будь то функциональной социология или

современный неомарксизм" (46, с. 283-284).

Сопоставление с иными подходами помогает вскрыть

методологическую специфику теории прав собственности,

очертить границы ее предметного наполнения.

1. За счет того, что стандартная неоклассическая модель

обмена и производства обогащается рассмотрением

взаимодействия прав собственности с системой стимулов и

экономическим поведением, отношение теории прав

собственности к неоклассической ортодоксии оказывается

двойственным. С одной стороны, общепринятая техника

микроэкономического анализа полностью сохраняется. С другой

стороны, максимально учитываются особенности конкретной

институциональной среды, от которых традиционный маржинализм

абстрагировался. Отсюда утверждение, что в противоположность

ему теория прав собственности объясняет реальные события в

реальных обществах. Ее подход характеризуется как

реалистический, по словам Р. Коуза, она призвана изучать

"человека таким, каков он есть, действующим в ограничениях,

налагаемых на него реальными институтами" (23, с. 230). В

этом смысле ее можно расценивать как более последовательный,

расширенный вариант неоклассической теории цен.

В стандартных неоклассических моделях присутствуют

ограничения двоякого рода. Во-первых, "физические",

порожденные ограниченностью ресурсов. Во-вторых,

"познавательные", отражающие достигнутый уровень знаний и

практического мастерства (т.е. степень "искусности", с какой

осуществляется превращение ресурсов в готовую продукцию).

Теория прав собственности и родственные ей концепции вводят

в анализ, причем в явной, эксплицитной форме, еще один класс

ограничений, обусловленный институциональной структурой

общества. В этом смысле характеристика трансакционной

экономики как "обобщенной неоклассической теории" (29, с.

70) вполне закономерна.

2. Подобный подход позволяет объяснять не только различия в

экономическом поведении в рамках альтернативных правовых

структур (статический аспект), но и механизмы развития самих

структур (динамический аспект), а также формулировать

принципы рационального, с точки зрения общества, выбора

между ними (нормативный аспект).

3. "Методологический индивидуализм" теория прав

собственности проявляется в том, что организационным

структурам типа фирмы или корпорации не придается никакого

самостоятельного поведенческого значения. Они расцениваются

как юридические фикции (14). Действующим лицом всегда

признается индивидуум и никогда -- организация... У

организации не может быть никаких "своих" целей, она есть не

более чем сумма ограничений, в пределах которых осуществляют

целенаправленные действия отдельные ее члены: "Организации

не являются живыми объектами; они представляют собой чистые

концептуальные артефакты, даже когда наделяются правовым

статусом индивидуумов. В конечном счете мы можем делать что-

либо лишь по отношению к или для индивидуумов, хотя,

конечно, иногда воздействие, испытываемое каждым

индивидуумом в группе, будет оказываться одним и тем же (по

крайней мере, качественно). Утверждения о группах в этом

смысле не должны, однако, смешиваться с сугубо мистической

практикой приписывания человеческих характеристик

организациям или группам" (45, с. 548).

В частности, рассуждения о "целевой функции фирмы" или

"социальной ответственности корпораций", строго говоря,

беспредметны: "Фирма не является индивидуумом. Это

юридическая фикция, служащая для обозначения сложного

процесса, в ходе которого конфликтующие цели индивидуумов

(причем кое-кто из них может "представительствовать" за

другие организации) приводятся в равновесие в рамках

контрактных установлений. В этом плане "поведение" фирмы

подобно поведению рынка, т.е. является результатирующей

сложного уравновешивающего процесса. Мы редко допускаем

оплошность, характеризуя рынок зерна или рынок ценных бумаг

в качестве индивидуумов, но мы часто совершаем ошибку, когда

рассуждаем об организация так, как будто это лица,

наделенные намерениями и мотивациями" (40, с. 310).

4. Благодаря такой трактовке устраняется дихотомическое

деление микроэкономического анализа на теорию фирмы (принцип

максимизации прибыли) и теорию потребительского спроса

(принцип максимизации полезности). Аналитическая структура

упрощается -- принцип максимизации полезности получает

универсальное значение. Целевая функция оказывается не

зависящей от того, где протекает деятельность человека: в

фирме или семье, на бирже или избирательном участке. Этим

закладывается общеметодологический фундамент изучения

экономических организаций, структура и функционирование

которых выводятся из взаимодействия их членов, преследующих

свои личные интересы.

5. Неоднозначно отношение теоретиков прав собственности и к

идеям К. Маркса. Они признают его безусловный приоритет в

постановке вопроса о взаимодействии экономической и правовой

систем общества (56, с. 16). Более того, при анализе

исторической эволюции отношений собственности они нередко

пользуются формулировками, практически совпадающими с

марксовыми. Недаром некоторые авторы даже называют теорию

прав собственности подправленным и усовершенствованным

историческим материализмом (53, с. 174). Вместе с тем во

многом этот подход прямо противоположен подходу Маркса. Если

в марксистской теории провозглашается примат производства,

то в теории прав собственности общим знаменателем, под

который подводится анализ как производственных, так и

распределительных отношений, оказывается сфера обращения. В

определенном смысле это возврат к домарксистской традиции в

понимании общества как последовательной цепочки взаимных

обменов (у А. Смита, например). Контрактный взгляд на

общество не оставляет места таким надындивидуальным

общностям, как классы и социальные группы. Оно распадается

на множество максимизирующих полезность индивидуумов,

взаимодействующих между собой посредством обоюдовыгодных,

добровольных и по преимуществу двусторонних контрактов (56,

с. 17).

Своеобразие подхода теории прав собственности раскрывается

уже в развернутом определении ее центрального понятия:

"Права собственности понимаются как санкционированные

поведенческие отношения между людьми, которые возникают в

связи с существованием благ и касаются их использования. Эти

отношения определяют нормы поведения по поводу благ, которые

любое лицо должно соблюдать в своих взаимодействиях с

другими людьми или же нести издержки из-за их несоблюдения.

Термин "благо" используется в данном случае для обозначения

всего, что приносит человеку полезность или удовлетворение.

Таким образом, и этот пункт важен, понятие прав

собственности в контексте нового подхода распространяется на

все редкие блага. Оно охватывает полномочия как над

материальными объектами,.. так и над "правами человека"

(право голосовать, печатать и т.д.). Господствующая в

обществе система прав собственности есть в таком случае

сумма экономических и социальных отношений по поводу редких

ресурсов, вступив в которые отдельные члены общества

противостоят друг другу" (32, с. 3).

Выделим в этом определении важнейшие моменты. Во-первых, в

качестве рабочего используется термин "право собственности",

а не "собственность": "Не ресурс сам по себе является

собственностью; пучок или доля прав по использованию ресурса

-- вот что составляет собственность. Собственность в

первоначальном значении этого слова относилась только к

праву, титулу, интересу, а ресурсы могли называться

собственностью не больше, чем они могли называться правом,

титулом или интересом" (31,с. 17). Во-вторых, отношения

собственности трактуются как отношения между людьми, а не

как отношения "человек/вещь": "...термин права собственности

описывает отношения между людьми по поводу использования

редких вещей, а не отношения между людьми и вещами" (56, с.

13). В-третьих, отношения собственности выводятся из

проблемы редкости: "...без какой-либо предпосылки редкости

бессмысленно говорить о собственности и справедливости" (62,

с. 320). Нелишне напомнить, что такой же была и позиция К.

Маркса: когда на высшей фазе коммунистического общества

будет решена проблема редкости, только тогда станет возможно

распределение по потребностям, отомрет государство,

окончательно исчезнут классовые различия. В-четвертых,

трактовка прав собственности носит всеохватывающий характер,

вбирая в себя как материальные, так и бестелесные объекты

(плоть до неотчуждаемых личных свобод). Права собственности

фиксируют позицию человека по отношению к использованию

редких ресурсов любого рода. В-пятых, отношения

собственности рассматриваются как санкционированные

обществом, но не обязательно государством. Следовательно,

они могут закрепляться и охраняться не только в виде законов

и судебных решений, но и виде неписанных правил, традиций,

обычаев, моральных норм. В-шестых, правам собственности

приписывается поведенческое значение -- одни способы

поведения они поощряют, другие подавляют. В-седьмых,

несанкционированное поведение также остается в поле зрения

теории. Оно понимается экономически: запреты и ограничения

не устраняют его, а действуют как отрицательные стимулы,

повышая связанные с ним издержки (в виде возможного

наказания). И соблюдение, и нарушение санкционированных

поведенческих норм превращаются в акты рационального

экономического выбора.

В развернутом определении понятия прав собственности как бы

заявлены основные темы, разработкой которых занята теория

прав собственности. Их раскрытие -- задача последующего

изложения.