Политика и мораль.

Любая попытка посягнуть на поистине тотальный патернализм государства объявляются происками «врагов народа», которые, выступая под маской демократии, преследуют одну цель — удушить социализм.
Так же как конфуцианство рассматривало утверждение выработанного им социального идеала в качестве морального долга, в современной КНДР таким моральным долгом объявлена защита созданного в стране строя, который официальная пропаганда называет социализмом139.

Более того, в КНДР утверждают, что в социалистическом обществе, поскольку трудящиеся массы стали хозяевами государства и общества, «политика совпадает с моралью». Отсюда выводится следующее «логическая» цепочка: так как «дело социализма есть дело народа, измена делу социализма есть измена народу», а, в свою очередь, «измена народу — это концентрированное выражение моральной низости».
В КНДР считают, что созданная там «социалистическая политическая организация» общества отличается от всех других политических систем.
Раньше, утверждают там, партию рассматривали преимущественно как организованный отряд определенного класса, защищающий его интересы, как «орудие классовой борьбы», а политическую власть понимали как «организацию власти, обеспечивающую политическое господство правящего класса в обществе». В КНДР же сущность партии рабочего класса [так все же она остается, по крайней мере, на словах, отрядом определенного класса! — Прим. авт.] и социалистической власти заключается прежде всего в том, что они являются «слугами народа», а трудящиеся стали «хозяевами государства и общества».
На деле же только «вождь, обладающий незаурядным умом, выдающимся искусством руководства и благородной нравственностью», разрабатывает политический курс, «правильно ориентирует созидательную деятельность масс», от которых требуется лишь «единомыслие и тесное сплочение рядов вокруг вождя», да еще «беспрекословное» претворение в жизнь линии и политики партии.
Реальная власть осуществляется группой деятелей, связанных кровнородственными узами и принадлежащими к клану Ким Ир Сена, деятелей, неподотчетных никому, кроме «вождя» (до его смерти) и «великого руководителя» в наши дни. Члены этого клана находятся у власти уже на протяжении нескольких десятков лет и, похоже, никому ее уступать или даже делиться ею не собираются.