КАК СОСТАВЛЯТЬ КОНСПЕКТЫ

Большую роль в усвоении и повторении пройденного материала играет хороший конспект, содержащий основные идеи прочитанного в учебнике и услышанного в лекции Конспект - это, по существу, набросок, развернутый план связного рассказа по основным вопросам темы В какой-то мере конспект рассчитан (в зависимости от индивидуальных особенностей студента) не только на интеллектуальную и эмоциональную, но и на зрительную память, причем текст конспекта нередко ассоциируется еще и с текстом учебника или записью лекции Поэтому легче запоминается содержание конспектов, написанных разборчиво, с подчеркиванием или выделением разрядкой ключевых слов и фраз, по той же причине очень трудно (если не невозможно) готовиться по чужим конспектам

Приведем несколько примеров конспектов Семен Ефимович Десницкий (после 1740-1789 гт) Теория естественного права (одобрение Греция, но критика абстрактных рассуждений Пуфендорфа) Лекции Смита (Глазго) Четыре этапа (состояния) развития в зависимости от хозяйственного быта

1 Собирательство

2 Пастушество

3 Земледелие

4 «Коммерческое состояние» (с 349-3501)

Необходимость реформ государства и права «Приноровить разделение властей» (при сохранении самодержавия)

«Монарх российский» (цитату - с 350) Власти законодательная (преобразование Сената), «показательная» (воеводы), судитель-ная (состязательность, «опытом доказано») (цитату с 350-351)

Обжалование в суд действий «наказательной» власти, учреждение суда присяжных, создание адвокатуры

Главное упорядочить законодательство и обеспечить исполнение законов «Лучше не иметь законов, чем » (цитата с 351)

В городах - «гражданская власть», состоящая (с 351)

17

 

Государственное покровительство промышленности и торгов-

ле

Проблема крепостничества возможность ограничения «природных прав» (с 351-352) не за коренные реформы (даже умереннее «Наказа» Е П )

Конспект по более сложному учению И Канта о праве и о государстве неизбежно обширнее и может выглядеть примерно так

Иммануил Кант (1724-804), Кенигсберге кий университет

1. Этика. Понятие свободной воли.

Императивы а) гипотетические, б) категорические (понятие и формулировки первого и второго категорических императивов - с 369, 382)

Особенно аксиологический подход - «не средство, а цель» (382)

2. Учение о праве.

Право - внешнее согласие действий с моральным законом (Определение права, деление права, принципы права - с 370-371)

Право и свобода Право и мораль (различие моральных и легальных поступков)

Принципы французской Декларации прав 1789 г II Право и принуждение (необходимость государства)

3. Учение о государстве.

Определение государства (372)

Цель государства - не «общее благо» (каждый понимает по-своему), а только охрана права

Идея правового государства (371, 372, 383) Соответственно -разделение властей Две классификации форм государства

1 По количеству правящих автократия, аристократия, демократия

2 По способу управления а) республика - разделение властей, б) деспотия - нет разделения властей

Отношение к Конституции Франции 1791 + положительное, к якобинской диктатуре - отрицательное

4. Отношение к революциям и к реформам.

Доводы против революции моральные, юридические, практические Но и доводы против интервенций и попыток насильственных реставраций

Своевременные реформы - лучшее средство против революций

Общее направление назревших реформ (383)

5 Идея и условия вечного мира. Предварительные условия. Окончательные условия,

6. Всеобщая история,

Прогресс человечества

18

Логика	Природа	Философия духа
Учение о субъективном духе	Учение об объективном духе (философия права)	Учение об абсолютном духе
Абстрактное право	Мораль	Нравственность
Семья	Гражданское общество	Государство

Конечные цели

—    рациональное право,

—    гражданское общество,

—    республиканское (правовое) государство,

—    всемирный союз республик,

—    вечный мир

60-е годы XIX в - «Назад к Канту'» Неокантианские школы Коген, Штаммлер, Кистяковский Влияние на нормативизм (Кель-зен) Актуально - аксиологический подход («не средство, а цель»), идея прогресса, правовое государство, идея вечного мира

Разумеется, форма конспекта предопределяется содержанием политике-правовой доктрины, излагаемой конспективно Не все политике-правовые доктрины имеют одинаковое содержание и структуру - в одних, на первом месте программные требования, в других - философские проблемы права и государства, в некоторых главное внимание уделяется вопросу о государстве, в иных - понятию права Поэтому единой схемы конспекта нет и быть не может Содержание конспекта с изложением учения Гегеля о государстве и праве, например, предопределяется системой гегелевской философии, составной частью которой является «философии права» Поэтому полезно представить в виде общей схемы систему гегелевской философии в целом

«Философия права» в системе гегелевской философии

Конечно, такая схема требует раскрытия содержания тех разделов «Философии права», и которых излагаются основные положения учения Гегеля о государстве и праве Так, говоря об абстрактном праве, необходимо раскрыть понятие равенства лиц, взгляды Гегеля на собственность, на договоры, на правонарушение и наказание, дать оценку этих взглядов Важно отметить связь учения Гегеля об абстрактном праве с его концепцией гражданского общества и т д Более подробные конспекты-схемы целесообразно составить по разделам «Гражданское общество» и «Государство», что даст возможность конкретнее и нагляднее представить себе составные части учения о государстве и праве и их соотношение

 

По некоторым темам конспект может быть составлен в виде краткого сопоставления в чем-то общих, в чем-то разных политико-правовых доктрин и программ Так может быть составлен, например, конспект с изложением основных политико-правовых идей декабристов

ДЕКАБРИСТЫ (вехи 1816, 1821, 1825 гг) Общее

1 Ликвидация крепостного права

2 Ликвидация самодержавия Создание в России представительных учреждений

3  Отмена сословного строя Всеобщее равенство перед законом Права и свободы

4 Способ осуществления программы, «военная революция»