ВВЕДЕНИЕ

Учебным планом предусмотрены изучение истории политиче-

ских и правовых учении и сдача экзамена или зачета по этой дисциплине Цель методических рекомендаций - помочь студенту организовать работу по изучению этой сложной и важной науки История политических и правовых учений относится к числу истори-ко-теоретических дисциплин Задача этой дисциплины - на конкретном историческом материале показать закономерности развития политико-правовой идеологии, познакомить студента с историей наиболее значительных и влиятельных теоретических концепций государства и права прошлых эпох, сохранив значение в наше время Задачей курса является формирование теоретического мышления и исторического сознания студента-юриста, воспитание умения сопоставлять и самостоятельно оценивать политико-правовые доктрины прошлых эпох и современности Для юриста история политических и правовых учений - это то же, что для и философа - история философии, для экономиста - история экономической мысли, для филолога - история языковедения, для искусствоведов - история эстетики, для врачей - история медицины, для инженеров - история техники и т п Изучение истории политических и правовых учений уже и прошлом веке было составной частью высшего юридического образования На юридических факультетах университетов эта дисциплина сначала называлась «История политических учений» (общий курс под таким названием был подготовлен и издан профессором Московского университета Б Н Чичериным), затем - «История философии права» (курсы лекций - в Москве профессора Г Ф Шершеневича, в Санкт-Петербурге - профессора Н М Корку нова) После 1917 года эта дисциплина называлась по-разному история политических учений, история учений о государстве и праве, история политических и правовых учений В настоящее время резко возрастает значение истории политических и правовых учений как школы альтернативного мышления, дающей возможность при изучении обширного исторического материала и современных политике-правовых учений сопоставлять различные теории, школы, направления политической и правовой мысли, воспринимать и осмысливать проблемы права и политики с учетом многовековой дискуссии об этих проблемах Особенность нашего времени - становление идеологического плюрализма, признание в научном, профессиональном, обыденном сознании различных вариантов мышления, нескольких идейных течений Их соревнование, обмен идеями, проблемами делают общую культуру мышления богаче, дают возможность изжить узость и одномерность идеологически заданного мышления Многие годы в общественном сознании нашей страны безраздельно господствовала одна идеология, официально считавшаяся единственно научной, качественно отличаю-

9

10

щейся от всех других политических и правовых теорий Однако эта теория практически не оправдала возлагавшихся на нее ожиданий Между тем монопольное господство общественной идеологии и науке схем и формулировок, считавшихся единственно правильными, не только привело к деформации и застою общественных наук, но и породило общую скованность мышления, неумение воспринимать и критически сопоставлять разные мнения, существенно обеднило содержание представлений и понятий о праве и государстве Кроме того, за пределы науки были выведены и вне поля зрения оставались многие актуальные проблемы, решением которых многие века занимались лучшие умы человечества Задолго до появления марксизма в истории политико-правовой мысли были поставлены и разрабатывались вопросы о соотношении государства и человека, общества и государства, народа и государства, права и государства В дискуссиях и спорах решались такие злободневные проблемы, как проблема прав человека, о содержании, источниках и гарантиях этих прав, о наилучшей организации государства, о разделении властей и их соотношении, об условиях прочности государства, об основные принципах права и т д Знания о разных вариантах решения этих проблем и об обоснованиях этих решений - необходимая часть современного правового и политического сознания