Введение. Предмет и методология истории государства и права зарубежных стран

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 

   Предмет науки истории государства и права зарубежных

стран  и  ее место в системе юридических наук.  История

государства и права зарубежных стран относится к  числу

тех общественных наук, которые принято называть истори-

ко-правовыми,  поскольку они имеют прямое отношение как

к  науке истории,  так и к науке о государстве и праве.

По своему характеру история государства и  права  зару-

бежных  стран  - правовая (юридическая) наука,  поэтому

она входит в число  основных  учебных  курсов,  которые

представляют  собой  неотъемлемую  часть  и необходимый

элемент высшего юридического образования.  В отличие от

общей  истории историко-правовые науки не исследуют об-

щество в целом, а имеют предметом своего изучения исто-

рические  процессы  развития  сложной системы государс-

твенных и юридических учреждений.                     

   В силу конкретно-исторического подхода  к  государс-

твенноправовым явлениям и процессам,  присущим тому или

иному обществу на том или ином этапе его развития,  ис-

тория  государства  и  права зарубежных стран оперирует

множеством фактов, конкретных событий политической жиз-

ни,  деятельности  государств,  правительств,  классов,

партий и пр.  Но история государства и права не  предс-

тавляет  собой простой набор знаний о прошлом государс-

тва и права.  Она ставит своей целью выявление  истори-

ческих закономерностей развития государства и права.  

   Конкретно-исторические закономерности развития госу-

дарства и права имеют свою специфику по сравнению с за-

кономерностями  развития  общества,  ибо  государство и

право занимает в нем особое положение, обладает относи-

тельной самостоятельностью.                           

   История государства  и  права зарубежных стран тесно

связана с другой юриди4еской наукой и учебной дисципли-

ной - теорией государства и права,  также изучающей за-

кономерности развития государства и  права.  Но  теория

государства  и права с помощью логического метода отра-

жает исторический процесс в абстрактной форме, освобож-

денной от всех исторических случайностей. Она вырабаты-

вает свою систему общеправовых понятий и категорий, ко-

торые широко используются в учебном курсе истории госу-

дарства и права.                                       

   В отличие от  теории  государства  и  права  истори-

ко-правовые  науки изучают конкретные процессы развития

государственно-правовых институтов и явлений, развиваю-

щихся  в хронологической последовательности и проявляю-

щихся в определенном историческом пространстве.       

   Таким образом,  история государства и права  изучает

государство и право отдельных (зарубежных) стран мира в

процессе                                              

их возникновения  и  развития  в  определенной конкрет-

но-исторической обстановке,  в хронологической последо-

вательности,  на  основе выявления как общеисторических

закономерностей этих процессов,  так и закономерностей,

действующих в рамках тех исторических эпох, которые яв-

ляются важнейшими ступенями в развитии  конкретных  об-

ществ.                                                

   Наука истории  государства  и права зарубежных стран

(на Западе она нередко именуется всеобщей историей пра-

ва, историей права и институтов и т.д.) имеет собствен-

ную историю.  Как самостоятельная область научного зна-

ния  она  берет  свое начало с конца XVIII-XIX в.  Так,

большую роль в накоплении историко-правовых знаний сыг-

рала историческая школа права в Германии (Г.  Пухта, Ф.

Савиньи и др.), которая вела исследования главным обра-

зом  по  истории  римского  и национального германского

права.  Затем труды представителей этой  школы  сменяют

работы  с  более широким охватом разных стран и истори-

ческих эпох (Э.  Лабуле и Р.  Дареста - во Франции,  Г.

Мэна и Г.  Спенсера - в Англии,  А. Поста - в Германии,

П.Г. Виноградова и Н.И. Кареева - в России и др.).    

   Широкое распространение во второй половине XIX - на-

чале XX в. историко-сравнительного метода способствова-

ло изучению истории государства  и  права  в  контексте

экономических и социальных отношений; в историко-право-

вых исследованиях социологическое направление пришло на

смену  позитивизму.  Важной вехой в развитии этого нап-

равления явились работы русского ученого М.М. Ковалевс-

кого,  немецкого историка права Э. Нейкампа, американс-

кого юриста О. Холмса и др.                           

   В западной литературе по вопросам истории  государс-

тва и права в XIX-XX вв.  был накоплен и обобщен огром-

ный фактический материал, что сделало возможным издание

ряда фундаментальных работ: многотомной "Истории права"

немецких ученых И. Колера и Л. Венгера (1914), "Панора-

мы  правовых  систем"  (1928)  и "Истории права" (1924)

американских историков права Д.  Вигмора  и  У.  Сигля.

После Второй мировой войны ряд крупных работ по истории

права и политических институтов опубликовали  французс-

кие ученые Ж. Эллюль, Р. Монье, Ж. Имбер, Ф. Гаррисон и

др.  Определенный вклад в  освещение  историко-правовых

проблем  внесли представители науки сравнительного пра-

воведения (Р.  Давид и др.). Развитие историко-правовых

исследований  сделало  возможным  введение в целом ряде

университетов Западной Европы и США специальных  курсов

по  истории  национального,  а также иностранного права

или же по истории права и политических институтов.  По-

пытки введения таких курсов предпринимались и в универ-

ситетах дореволюционной России.  Так,  в 1804 году про-

фессор  Московского университета П.  Цветаев читал курс

по "праву знатнейших древних и нынешних народов",  а  в

начале XX века (1907 - 1908 гг.) профессор В.Г.  Щеглов

осуществил издание курса по всеобщей  истории  права  в

нескольких выпусках.                                  

Велико теоретическое и практическое  значение  изучения

истории  государства и права зарубежных стран.  Историю

часто называют памятью народа,  она представляет  собой

гигантскую  лабораторию  мирового социального опыта.  В

силу своей познавательной ценности, информативности ис-

тория государства и права - действенный инструмент фор-

мирования исторического сознания.  Эта наука дает  воз-

можность не только глубже понять государственноправовые

реалии современности,  но и  прогнозировать  дальнейшее

развитие  государства  и права.  Она вооружает юристов,

которым предстоит трудиться на рубеже XX и XXI вв., не-

обходимыми знаниями,  которые помогут им в практической

деятельности  по  дальнейшему  осуществлению  программы

глубоких экономических реформ,  по демократизации поли-

тической жизни и охране  прав  граждан,  по  реализации

конституционной идеи правового государства в Российской

Федерации.                                            

   Методология науки и курса истории государства и пра-

ва.  Научное  познание  в области истории государства и

права не сводится к описанию фактов и  событий  истори-

ческого прошлого. Оно предполагает концептуальное и те-

оретическое осмысление этих фактов,  что требует в свою

очередь использования философских и специальных научных

методов исследования.                                 

   Историко-правовой наукой,  как было  отмечено  выше,

накоплен  значительный арсенал различных методологичес-

ких приемов и средств,  которые используются также и  в

преподавании. Современная мировая наука включает в себя

широкий диапазон философских установок,  позволяющих  с

разных позиций объяснять исторические процессы развития

государства и права.  Отказ от монистически-материалис-

тического  взгляда на историю и методологический плюра-

лизм характерны и для общественных наук  в  современной

России.  В  историко-правовой  литературе  разных стран

можно видеть много концепций, объясняющих происхождение

и последующую эволюцию государства и права,  начиная от

религиозных теорий  (неотомизм,  исламский  фундамента-

лизм)  и  кончая марксистскими и иными леворадикальными

теориями,  рассматривающими историю государства и права

главным образом через призму классовой борьбы.        

   В российской  историко-правовой литературе последних

лет  показывается  ограниченность   и   односторонность

взгляда  на  историю в свете господствовавшей в течение

ряда десятилетий марксистской пятичленной  формационной

периодизации исторического процесса (первобытнообщинный

строй, рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм).

Доктринерский  характер  господствовавшей  исторической

схемы дал толчок к поиску других  подходов,  основанных

на анализе не только бесспорно важных объективных,  не-

зависимых от воли людей производственных связей,  но  и

связей личностных,  субъективных. Это и привело к широ-

кому использованию в отечественной науке понятия "циви-

лизация", которое окончательно сложилось в Европе еще в

эпоху Просвещения в середине XVIII в.                 

При рассмотрении  той  или  иной цивилизации сторонники

новых подходов ставят на первое место человека, так как

объективные  процессы истории в значительной мере опос-

редованы личностью, проходят через его внутренний мир и

опыт, что выражается в образе жизни человека, его миро-

воззрении, способах ориентации, системе ценностей.    

   Эти подходы были вызваны к  жизни  полной  невозмож-

ностью  уложить  в  формационную схему историю ряда об-

ществ, например восточных, что и привело к безоговороч-

ному  признанию  не только их социально-экономической и

политической специфики,  но и двух путей развития чело-

веческого общества,  двух цивилизаций - Запада и Восто-

ка.                                                   

   Неоправданно переносимые на  весь  мир  формационные

подходы,  сложившиеся  на  базе изучения эволюции евро-

пейских обществ, крайне обедняли рассмотрение принципи-

ально  важных вопросов истории государства и права вос-

точных стран,  отличающихся не только особой,  "азиатс-

кой",  системой производственных отношений, сопряженной

со стойкой многоукладностью,  но и глубочайшим влиянием

на всю общественную жизнь религиозной идеологии, тради-

ций и пр.                                             

   В истории государства и права зарубежных стран в си-

лу  специфики изучаемого объекта особенно важное значе-

ние имеет использование и других подходов  (частнонауч-

ных,  специальных методов), таких как конкретно-истори-

ческий, сравнительно-правовой и системный.            

   Конкретно-исторический подход предполагает  рассмот-

рение  государственно-правовых  явлений  в тех особых и

неповторимых условиях,  в которых они сложились и полу-

чили  развитие,  т.е.  в той социальной среде,  которая

обусловливает своеобразие,  а в ряде случаев и уникаль-

ность того или иного государства или же правовой систе-

мы. Использование сравнительного метода, напротив, поз-

воляет  выявить некоторые общие закономерности и совпа-

дающие признаки в развитии государства и права в одно и

то же время, но в разных странах (синхронное сравнение)

или же в разных временных срезах исторических эпох (ди-

ахронное сравнение).                                  

   Поскольку государство  и право уже на начальных сту-

пенях своего  развития  представляют  собой  достаточно

сложные  социальные  образования,  в  историко-правовых

исследованиях важный эффект дает  системный  анализ,  с

помощью которого возможно вычленение из всей взаимосвя-

занной структуры  государственно-правовых  явлений  от-

дельных ее элементов, в которых наиболее ярко отражают-

ся существенные признаки или же, наоборот, неповторимые

особенности конкретных государств или правовых систем.

   Периодизация истории  государства и права.  Материал

учебного курса располагается в хронологической последо-

вательности.  В  отечественной литературе принято выде-

лять в истории человеческого общества следующие  основ-

ные эпохи:  древний мир, средние века, новое и новейшее

время (XX в.).  Каждая из этих эпох представляет  собой

историческую ступень в развитии государстваи права.   

         Авторами учитывалось то  обстоятельство,  что

эволюция  древних  и  средневековых обществ Востока шла

особым цивилизационным путем,  отличающим его от разви-

тия античных рабовладельческих обществ и феодальных об-

ществ Запада. Это и делает в значительной мере условны-

ми применяемые в учебнике понятия - древность и средне-

вековье в отношении стран Востока.                     

   Авторы использовали данные понятия в  чисто  методи-

ческих  целях,  в силу необходимости периодизации столь

длительного исторического периода в развитии стран вос-

точного  мира.  В  основу периодизации были положены не

формационные границы,  а ряд важных цивилизованных, ис-

торико-политических, идеологических и других факторов.

   По сравнению с предшествующим учебником авторы,  ис-

пользуя цивилизационные подходы, больше внимания уделя-

ют  влиянию религии,  идеологии,  ценностных ориентации

тех или иных народов на развитие государства и права  в

древности и средневековье.