1.1. Предмет теории государства и права

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 

Как видно из названия главы, объект данной юридической науки и учебной дисциплины составляют государство и право. Но они же изучаются и политологией, историей государства и права, историей политических учений, философией, социологией права, отраслевыми и специальными юридическими науками. Однако конкретные задачи изучения материала, аспекты его рассмотрения, направления исследований в них различны.

Предмет теории государства и права составляют:

природа и назначение государства и права;

закономерности их возникновения, развития и функционирования;

система основных понятий юриспруденции.

В понимании предмета теории государства и права выделяются два направления: 1) ориентирует внимание на юридико-технические стороны государства и права; 2) включает в предмет науки также и философское осмысление своего объекта. Авторы учебника, не будучи сторонниками крайних позиций, в изложении конкретных тем старались соединить изложение специальных вопросов с интеграцией знаний о государстве и праве, приблизить их изучение к практическим нуждам государственно-правовой и хозяйственной жизни нашей страны.

В раскрытии предмета теории государства и права выделяются три следующих аспекта.

1. Отвергая проявления вульгаризма органической теории и не отрицая значение экономического фактора, роли социально-классовых отношений, религии, культуры и т.д., первичным, исходным в развитии государства и права признается человеческий фактор - состояние народа, этноса (уровень его развития, этнические, национальные особенности), в частности различия Востока и Запада, специфика государственности России.

2. В ценностной ориентации на передний план ставится показатель внутренней гармонии (например, общества и государства, общества и личности), понимаемый как подвижное, меняющееся равновесие, прежде всего, прогрессивной и стабилизирующей, консервативной (традиционной) тенденций развития.

(Ускоренное движение, бег задыхаясь и падая, не считаясь с природой и человеческими потерями, ломая все на своем пути, гибелен для народа, такой прогресс становится ненавистным. Но и порядок, всеобъемлюще зарегулированный правом, стабильное и прочное, освященное традицией, не может быть идеалом).

3. Осуществляется цивилизационный подход к пониманию государства и права. Их бытие представлено рядом сменяющих друг друга или параллельно сосуществующих цивилизаций (китайская, индусская, мусульманская, западная и т.д.), проходящих в своем развитии, как и отдельный индивид, стадии раннего, зрелого, позднего возраста. Особо выделяется стадиальность периода надлома - революции в широком смысле слова.

Предмет теории государства и права не исключает изучение конкретных фактов, а также использование ценностных суждений. Если, однако, в истории собирание, описание, систематизация фактического материала имеют самостоятельное значение и преследуют цель дать наиболее разностороннее, полное знание своего объекта, то в теории факты играют вспомогательную роль, используются в качестве средства выявления процессов, закономерностей, наиболее существенных черт и сторон рассматриваемого объекта. Ценностные суждения здесь служат ориентиром в изучении конкретного фактического материала, позволяют установить отношение тех или иных явлений и процессов к человеку, ценностям жизни и культуры.

Правда о государстве и праве раскрывается не только в многообразии государственно-правовых систем и их форм, но и в целостности всего процесса их развития, не только в полифонизме, многоголосии их реальностей, но в выделении стержневых, наиболее существенных черт и качеств. В таком виде знание государства и права преодолевает дробность частных наук и способно дать панорамное видение. Проблемно-теоретический и методологический аспекты науки о государстве и праве позволяют значительно усилить ее роль в формировании правовой и политической культуры - необходимого условия правотворческой и правоприменительной деятельности.

Перебирая в уме всю множественность и разнообразие событий истории и современных состояний государства и права, можно задуматься и о том, есть ли в них нечто общее, единое, главное - то русло реки, по которому неумолимо движется могучий поток. Конечно, бывает, что под напором стихии в реке образуются завихрения, даже обратное течение, случается, что река выходит из берегов и меняет русло. Но все это не снимает вопроса, какими силами, по каким законам формируется ее течение, ложе и берега. Широкая постановка вопроса требует особого подхода, той направленности сознания, которая не сводится к простой регистрации событий, но выражает живую заинтересованность в познании глубинных процессов и направлений движения.

Правда и истина Они имеют много общего, но если правда - более внешнее, внешняя правдивость, передний план, то истина - глубинное содержание, "истинное значение". "Что есть истина?", "Истинно говорю Вам" - Разве в этом лишь библейское "не солги"? Правда фотографична, фиксирует видимое, выхваченный момент. Она не обязательно включает в себя сравнение, но как хороший снимок способна отразить и главное, в малом - крупное, весь поток. Истина - выражение сути, правда подчас лишена этого качества. Разве так уж редко: "одно говорю, два в уме". Истина не сводится к манихейскому черно-белому видению мира. Не разрушая целостности знания, она предполагает наличие всей палитры красок, которыми окрашено наблюдаемое. Любите истину, стремитесь к истине, отстаивайте истину - такое, согласно с природой человека, включается в смысл жизни.

В системе юридических наук теория государства и права выступает как общетеоретическая и методологическая наука. Ее методологическая функция (теоретико-познавательная, идеологическая, практически-прикладная) выражает подчиненность решению главных, стратегических задач государственно-правовой политики.

Теория государства и права - творческая, постоянно развивающаяся наука, ее положения и выводы постоянно обогащаются в связи с движением человеческой мысли, углубленным постижением своего объекта.

В.И. Вернадский, выдающийся естествоиспытатель и крупнейший историк науки, писал, что "прошлое научной мысли рисуется нам каждый раз в совершенно иной и все новой перспективе. Каждое научное поколение открывает в этом прошлом новые черты... Случайное и неважное в глазах ученых одного десятилетия получает в глазах другого нередко крупное и глубокое значение"1. И в каждой отдельной работе отдельные, подчас существенные аспекты науки

определяются личными качествами ученого - способностью проявлять живой интерес к рассматриваемому, опытом, талантом, остротою видения и интуицией.

В последнее время изменения в предмете теории государства и права обусловливаются восполнением пробела, возникающего из-за принижения в прошлом антропологии (науки о человеке), необходимостью осознания новой социальной практики, процессов реформирования нашего общества, новыми фактами и процессами в международных отношениях. Конкретным выражением совмещения нового с ценностью знаний, добытых в прошлом, являются различные политике правовые теории. Они не потерялись и в наше время наполняются новым значением, дополняются и развиваются новыми взглядами и теориями, в частности, выделением первенствующей роли человеческого фактора в судьбах государства и права.

В учебной дисциплине в максимально доступной форме излагается центральная часть научных данных. Преследуется цель - обеспечить усвоение студентами основ общетеоретических знаний о государстве и праве, подготовить к усвоению специальных дисциплин, сформировать общеправовую ориентировку, создать теоретическую базу профессиональной деятельности.

Знание закономерного, видение темных и светлых сторон, которыми окрашено государственно-правовое развитие, помогают становлению общей и политической культуры, ориентированию в современных событиях, что само по себе не так уж мало.

Не только условия места и времени, ощущение массово-психологических процессов с их подчас непредсказуемостью, но и знание закономерного, оценка с позиций ценностей жизни и культуры того прошлого, которое, в конечном счете, составляет целое с современностью, формируют личность, определяют жизненную позицию гражданина, его конкретные решения и поступки в исключительно трудной и запутанной обстановке современного этапа российской жизни.

Предмет теории государства и права, будучи ориентирован на решение определенного круга общих проблем, не предполагает, в отличие, например, от социологии, непосредственного участия в разрешении конкретных практических задач. Но это вовсе не означает, что теория государства и права отстраняется от актуальных, жгучих вопросов времени. Наряду с учетом всех условий, в том числе особенностей и стадий развития народов, она является одной из составляющих правильных практических решений. Как, например, сохранить Россию? Теория государства и права определяет

качества и условия положительного действия той или иной формы правления, политического режима, формы государственного устройства, помогает разобраться в обилии и многообразии, сложном переплетении, подчас, искусственно создаваемых "фактов", лозунгов и обещаний, например, в избирательных кампаниях. В формировании правильных представлений о природе, назначении, формах и функциях государства и права никакая теория не способна до конца преодолеть влияние различного рода фальсификаций, порождаемых силой денег, узко корыстными интересами, но есть еще и здравый смысл, нравственные начала, которые могут быть активно поддержаны теорией государства и права.